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第601章 萨满教

    范宇坤和金在美分开以后,自己回到了三清洞,与我和黎芸在路上相遇,他之所以谎称金在美这几天不方便,主要还是为了男人的面子。

    “绝了,这回不但面子没了,里子也没了。”

    听到这里,鼻大炮揶揄了一句,兀自问道:“小范,你女朋友不是研究生吗?”

    范宇坤点了点头。

    鼻大炮挠挠头,纳闷道:“还以为研究生的裤衩子都是香的,真没想到也这样?看来女人都是不讲理的动物,还是我的红姐好。”

    黎芸一咧嘴,踹了鼻大炮一脚,怒道:“大炮,你这张破嘴又在胡说什么?小心我给你撕了。”

    鼻大炮急忙摆摆手:“没事,没事,就当我放了个屁。”

    我把话题拉了回来:“小范,你接着说。”

    第二天,也就是今天早上,范宇坤本来想回去再哄哄金在美,可转念一想,又作罢了。

    他们两个是高中同学,算不上青梅竹马,但也经历了好几年的爱情长跑,可以说是两情相悦,情投意合了。

    不过,金在美读研之后,一切似乎有了微妙的改变。

    在这份爱情中,范宇坤越来越觉得金在美像一只美丽的风筝,随时都有可能断线飘走。

    “爱情算个屁,还是败给了现实,小美觉得你配不上她了。”

    鼻大炮看热闹不嫌事大,煞有介事的说着自己的理论:“小范,你说你有啥,除了一颗爱小美的心要啥没啥。”

    范宇坤却说:“我觉得有一颗爱小美的心就够了。”

    “绝了,谁没有呢,轻轻的一个吻,月亮还代表我的心呢,有个卵用。”

    鼻大炮越说越来劲,继续说道:“还有你可别忘了,时过境迁,人是会变的,小美学的是艺术类专业,那俊男靓女拿鞭子吆,保不准就会移情别恋。”

    最后,还举例为证,只听这货又说:“你看看娱乐圈,多乱啊,不就是活生生的例子吗。”

    “拿鞭子吆”是一句关中方言,就是一边用鞭子抽打,一边嘴里吆喝驱赶,以前赶牲畜的时候经常会看见这样的情景。

    “别胡说,你懂个屁。”

    黎芸打断道:“我相信小美不是这样的人,也有可能是小范的心理作用在作祟。”

    爱情是一门玄学,普通人穷极一生难以参透,每个人都情况都不一样,不能一概而论,何况这根本不在我们关心的范围内。

    于是,我问道:“小范,你是怎么知道小美出事了?”

    范宇坤决定晾一晾金在美,一来两个人也都冷静一下,好好考虑一下这份感情,二来他也惦念父母安危,打算回中华街去新华炸酱面馆看一下。

    行至半路,范宇坤的电话突然响了,是金在美打来的,他放慢车速接听了起来,可没想到传来了一个男人的声音。

    “你是范宇坤吧?”

    闻言,范宇坤慌了,他以为金在美真的另有新欢,这是情敌打来的炫耀电话,于是把摩托车停在了路边。

    “你是谁?”范宇坤冷冷问道。

    对方回答:“这个不重要,金在美你应该认识吧。”

    电话里同时传来了金在美的声音:“阿坤,救我。”

    “小美,小美。”

    范宇坤连喊了好几声,电话里一个人叫嚣着说用胶带把小美的嘴封了起来,小美再也没有发出声音。

    范宇坤镇定心神,又问了一句:“你是谁?”

    对方回话:“阿坤,我是谁不重要,重要的是金在美现在在我手里。”

    “我警告你,你们要是敢伤害小美,我绝饶不了你们。”

    “啧啧啧,我好害怕呀。”

    对方“啧啧”了几下嘴皮子,阴阳怪气的说:“放心,小美长的这么漂亮,我们怎么会忍心伤害她呢?兄弟们,你们说是不是啊?”

    听筒里传来了几个人起哄架秧子的声音。

    “对,没错,我们舍不得。”

    “这细皮嫩肉的,看着让人直流口水,我们会好好替你招呼她的。”

    “哈哈哈哈。”

    “……”

    范宇坤强忍着胸中怒火,问道:“你们到底想干什么?”

    “干什么?你在问我吗?”

    对方言语之中有点不耐烦了,语气一冷接着说道:“你们先是得罪了摄理教,后又杀了我们萨满教的巫当,以为难道这事就这么神不知鬼不觉的过去了吗?”

    惊闻此言,我们几个面面相觑。

    “绝了,这怎么回事?”

    鼻大炮蹭了蹭鼻子,一脸疑惑继续说道:“平头哥是摄理教的人,这我们大家都知道,怎么又蹦出来个萨满教?”

    “发生在拖轮上的事情,除了我们几个,没人知道,他们是怎么知道的?”

    王小亮皱着眉头,接着分析道:“还有,对方说我们杀了萨满教的巫当,这又是怎么回事?”

    黎芸明眸闪了几下,若有所思道:“这一系列问题归根结底,其实都集中在了一个人身上。”

    话没落地,段怀仁揪了一根胡须下来,当下脱口而出:“老朴!”

    说到这里,有必要简单介绍一下萨满教。

    有学者认为,萨满教起始于史前时代,绵延千年不绝,在很多国家流传甚广,拥有大批信徒,直到今天仍旧影响着人们的生活。

    萨满教里除了教主和国师之外,还有四大神职人员,他们分别是:萨满、斗棋、尔棋、相通。

    “萨满”一词来自通古斯语,词意为“知晓者”或者“智者”,相当于本氏族的祭司,享有很高的地位,负责祭祀、驱魔、祈福等活动。

    要想成为萨满,必须先成为一名巫当,然后经过“上刀梯”的仪式才行。

    所谓上刀梯,就是在一块开阔的平地上立一根四五丈高,粗壮笔直的木杆,顶上竖一面萨满教的教旗,木杆上横插36把长马刀,刀刃向上,寒光闪闪。

    巫当要赤脚登上刀梯,还要展示各种高难度动作,比如大鹏展翅,倒挂金钩等等。

    这有点类似我国苗寨的传统节目上刀山。

    “斗棋”的意思是歌咏者,可以治疗妄想、幻觉、抑郁、狂躁等精神问题的神职人员,法力较次于萨满,地位低于萨满,但较高于其他神职人员。

    “尔棋”则是使者的意思,最开始是专治痘疹类疾病的神职人员,后来逐渐发展称为萨满教的“医疗队长”,据说能够治疗各种疾病。

    “相通”,有人说是“香头”的谐音,顾名思义,主要负责供奉各类神仙,比如胡黄白柳灰五仙家等等。