我确实对罗刹女和猕猴的故事有所耳闻。
应该说在西藏，这个故事是童叟皆知的故事，因为这是他们生命的来源，这是他们的祖先。
长期在西藏行走的我，如果不知道这个故事，那就不称职了。
我点着头，清了一下嗓子说：“相传在很早很早以前，观世音菩萨派一个由神示现的猕猴到西藏雪国的地方修行。这个猕猴来到了一个黑色山岩上，潜心修习菩提慈悲心，对于佛法有了很深的领悟。就在这时，有一个住在邻近地方的岩魔女来到他面前，用非常爱慕的口气说：‘让我们结成夫妻吧！’猕猴与魔女结为眷属以后，生下了六只小猴，他们生性爱好各不相同，在树林里各自寻找生活。过了三年，父猴再去探望时，小猴已繁衍到500多个，此时树上的果实已经吃完，又别无可吃的食物。父猴于是返回神界，取来青稞、小麦、豆子、荞麦、大麦等撒到大地上，使那里长满不种自生的谷物，猴子们因得到充足的食物，身上的毛和尾巴都变短了，又慢慢懂得使用语言，就这样变成了人，成为雪域高原的先民。”
我知道这个故事在当地传播不仅十分广泛，还被记录进了古老的经书。
我还知道在布达拉宫主体建筑的走廊上有西藏着名画师400余人绘制的698幅壁画，其中有两处绘出了藏人起源的故事。
在罗布林卡上师新宫的经堂里也有猴子变人的绘画。
而山南地区的泽当，就是因“猴子玩耍之地”而得名。
老太太点着头：“听说那什么撒拉村有一块猴子地，我们过去看看吧！”
老太太有这个心，我们肯定得遵循。
来到泽当的撒拉村，根据老太天的要求，我们到了一户比较贫困的藏民家中做客，老太太想要做点善事，为这家藏民送去了两千块钱！
这家人指着镇后的沙当贡布日山告诉我们说山上有弥猴住过的山洞。
我们点头并告诉他们说我们已经看过。
这家人还告诉我们，这个村子里有一块青稞地是猴子扒出的土地，是西藏之母，每逢播种季节，藏人都会在这里抓一把神土，祈救祖先保佑丰收。
在我们和这户人家进行交流的时候，一个小姑娘从屋子里拿来四条哈达分别挂在我们的脖子上，和善的脸上露出了笑容，诚挚地对我们说：“扎西德勒……”
我们知道，这是他们最高的礼遇。
脖子上挂着洁白的哈达，陈思佳很激动。
当走访结束，在回停车场的路上，陈思佳摸摸那条哈达，睁着好看的眼睛看着我问：“云天，我知道这哈达是人家藏民最高的礼遇，看着挂在脖子上这神圣的东西我内心就激动，可为什么这哈达在藏民心中这么神圣你知道吗？”
我看老太太也想知道。
我点着头笑着说：“开始的时候我也有这个疑问，后来我终于弄清楚了，原来这哈达真的有故事……”
“那你给我们说说吧！让我也见识见识！”陈思佳很高兴地说。
“相传在很久以前，释迦牟尼到雪域高原来传经布道。这里的国王把自己的半壁江山和一半财富都献给了佛祖。王公大臣和当地富豪也竞相效仿，纷纷把最贵重的宝物拿出来献给佛祖。面对堆积成山的金银财宝，佛祖却不为所动，没有接受他们最慷慨的馈赠。”我停顿了一下。
陈思佳迫不及待地说：“你的意思是说，这个释迦牟尼想要的是哈达，而不是这些贵重的东西？”
“听云天说完，不会那么简单吧！要是这样，也不太符合逻辑不是！”老太太对陈思佳说。
我点着头，对老太笑道：“嗯，阿姨说得对！当时，这地方住有一对母子，他们非常穷，说起家财只有一件穿破了的白布衬衫。听说佛祖亲临，母亲就把衬衫撕开，用了七天七夜缝成一件袈裟。他们把袈裟浸在最干净的河里漂洗了七天七夜，洗得洁白无瑕。这一天，母子俩怀着最虔诚的心，带着吉祥的祝福，昼夜兼程赶了七天七夜的路，把用白布条缝成的袈裟献给了释迦牟尼。佛祖万分高兴，庄重地收下了这份礼物，并说这是有史以来最为贵重、最为吉祥的礼物！”
“原来是这样！嗯，这么虔诚，我也觉得这袈裟确实是最贵重最吉祥的礼物！”陈思佳附和着说。
“其实，万能全知的佛祖最清楚，这件白布条袈裟是母子俩一生所积累的全部财富，是纯朴善良的母子献给佛祖的无价之宝。母子俩受佛祖的加持和祝福，使自己的积德行善和虔诚之心有了丰厚的回报，过上了幸福的生活。因为有了佛祖的开示，后来母子俩献给佛祖的觐见礼逐渐演化成藏族人献哈达的习俗，代表着最吉祥的祝福、最尊贵的礼节、最纯洁的心灵，现在哈达已成为藏族人民表达谢意和敬意的最高礼节，同时也是藏族生活中使用最广泛，最频繁表达情感的信物，它是雪域藏地最贵重的礼物。”我终于把哈达的事说完了。