《易学全游记》第133章：《文言传.乾2爻》详释
为了让读者们更好地学习乾卦知识，习和堂与中国式三维哲学的创始者对《易经》的《文言.乾之2爻》作了详细讲解:
《文言传.乾卦.2爻》内容是:
(九二曰：“见龙在田，利见大人。”何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰‘见龙在田，利见大人’。君德也。”)
在田野中出现了一条巨龙，寓意为君子有所作为并初步登上成功之岸后，应在大众服务上大为作为，同时有利于结交行业上的权威领导人物，如此方能在权威人物的领导下而大有作为。这里的“龙”指的是有着卓越品德和正直的人(即君子)。何谓君子？孔子说：“这种君子能够保持中庸之道的言行，信守中庸之规范，心中没有私欲和邪恶，行善而不张扬，广泛学习知识并用于实践，以德化人。”《易经》的意思说：“君子才华初露而有所作为，是有利于结交行业上的权威领导人物的。因为他们是有着为大众着想的高尚品德之人。”
这段话鼓励我们追求德行和正义，具体包括以下几个方面：
1. 保持中庸之道：中庸即是指保持适度和平衡，在言语中保持正确的言论，在行为中坚持诚实谨慎。只有做到言行一致，才能够获得他人的尊重和信任。
2. 与世无争，保持真诚：要能够与世界和平相处，不与别人争斗和纷争。同时要保持真诚和诚信，不欺骗他人，也不被欺骗。
3. 行善而低调：要具备广大的胸怀和善良的心灵，对人对事都保持善意和正义。做好事不求回报，不夸耀自己的功绩，而是默默为他人着想和努力。
4. 追求广博的知识，用之于行动：要不断学习和积累知识，不断提高自己的智慧。同时，要将学到的知识运用到实践中，让自己的品德得以提升。
最后，《易经》再次引用“见龙在田，利见大人”这句话，强调了成功人士应当具备为大众服务的高尚德行，以正能量的方式塑造自己的形象，从而提高社会对我们的认可和尊重，如此是有利于给交相关行业的权威人物的而促进事业发展的。
综上所述，乾卦蕴含了许多正能量的思想。它告诉我们，要具备良好的道德修养，同时也要用真诚和谨慎的行为去影响他人，在遇到邪恶的诱惑时要保持纯粹，善行不需要夸耀。只有这样，我们才能够赢得他人的尊重和拥戴，成为一个有益于社会的成功者。
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场景1：习华堂和文妙善谈论《文言传.乾卦.2爻》内容:
(习华堂和文妙善在教室内讨论道德和正直的重要性)
习华堂：文妙善同学，你听说过《易经》中的一句话吗？说“见龙在田，利见大人。”
文妙善：是的，我听过这句话。我理解它的意思是，能够看到龙在田间奔跑，对于具有高尚品德的人来说是有益的。
习华堂：你说得很对。实际上，这句话是在讲述一个道德准则，即人应该具备正直和善良的品格。只有具备这样的品质，才能真正成为一个伟大的成功人士。另外，此话还有一个意思: 即君子初步于实地上取得成功进化成“田龙”，此时当广施善德之行而为大众服务，如此是有利于与正面的大人物会面且争取得到大人物的支持。而广施善行是要具有龙的高贵品德的，具有龙高贵品德的人可以称为龙德正中者。
文妙善：那么，什么是龙德正中者呢？
习华堂：龙德正中者指的是那些具备高尚品德并能够坚守中庸之道的人。他们将道德准则融入到自己的言行之中，诚实守信，待人谨慎而真诚。他们不仅能够保持内心的善良，也能够通过言行影响和帮助他人。
文妙善：那么，作为一个学生，我们应该怎样才能做到秉中庸言之以信，秉中庸行之以谨呢？
习华堂：很好的问题！首先，我们要热爱学习，积极钻研知识。只有掌握了一定的知识和技能，我们才能更好地运用它们去影响和帮助他人。同时，我们要保持谦虚和谨慎的态度，在学习中不骄不躁，不妄自菲薄。
文妙善：我明白了，我们应该有一个健康的自信心，同时也不要过于自负。我们要相信自己的能力，但不应该过于自满和傲慢。
接着习华堂和文妙善在操场上散步，谈论如何保持真实和善良的品德。
习华堂：文妙善同学，你觉得一个人如何才能在无私邪而存其诚的同时，还能善待他人呢？
文妙善：我认为一个人要保持真实和善良的品德，首先应该在自己的内心中保持一颗善良的心，不受外界的干扰。同时，我们也需要学会尊重和体谅他人，以善待他人。
习华堂：非常正确。真诚对待每个人，尊重他人的权益和感受，是我们维护人际关系的重要一环。当我们充满善意和善良的态度时，我们的影响力会更大，我们也将更容易得到他人的理解和支持。
文妙善：那么，作为一个学生，我们如何在善世而不伐的同时，又能实现德博并化身影响呢？
习华堂：这是一个很好的问题。善世而不伐意味着我们要在奉行善良的同时，不过分夸大自己的成就和德行。我们应该保持谦虚的态度，并不时反省并检讨自己的言行是否符合道德准则。
文妙善：我理解了，我们要始终保持一种谦虚的态度，不断进取，不断学习，以不断完善自己的品格。
(习华堂和文妙善在图书馆讨论如何通过积极的行动来宣扬和传播正能量)
习华堂：文妙善同学，你认为我们如何通过行动来宣扬和传播正能量呢？
文妙善：