《易学全游记》第144章：《文言传.坤2爻》详释
为了让读者们更好地学习坤卦知识，习华堂与中国式三维哲学的创始者对《易经》的《文言传.坤2爻》作了详细讲解:
《文言传.坤2爻》内容是:
(“直”其正也，“方”其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直方大，不习无不利。”则不疑其所行也。)
坤卦象征着地，代表了刚健中蕴含柔顺的特质。
这里的“直其正也”提醒我们在生活中要坚定正直的品质，客观公正地对待事物。无论是面对困难还是面对诱惑，我们都应该保持纯正的内心。
“方其义也”，是在告诉我们要以正义为准则来行事。作为君子，我们应该始终以道德为向导，追求内外的和谐。
君子“敬以直内”，意味着我们应该尊重自身的价值，保持内在的守正。这样，我们才能够在外界的风云变幻中保持坚定的立场。
“义以方外”则提醒我们要把正义放在行动的核心，努力为社会进步和他人的利益尽力。
“敬义立而德不孤”，告诉我们只有敬畏和遵守道德原则，我们才能成为真正有价值的人。只有这样，我们的德性才不会被孤立。
“直方大，不习无不利”表达了正直和道德在人生中的重要性。只要我们能够坚定这两者，我们将能够在面对任何挑战时都能够从容应对，迎接壮大。
“则不疑其所行也”，提醒我们在坚守正义的道路上要坚定自己，不怀疑自己的行动。只要我们的行为合乎道义，我们就不会感到内心的犹疑。
总的来说，《坤卦》2爻强调了坚守正直、追求正义和尊重道德的重要性。只有保持纯正的内在，以正义为准则行事，我们才能够获得内外的和谐，成就更有价值的人生。这是一种积极向上的生活态度，在面对挑战和困难时能够给予我们勇气与坚持。
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附: 习华堂与文妙善谈《文言传.坤2爻》
习华堂：文妙善，你好。今天我们来讨论一下这句话：“直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。直方大，不习无不利。则不疑其所行也。”你对它的理解是什么呢？
文妙善：习华堂先生，您好。我理解这句话的意思是，无论是在私下的行为还是公众场合，君子都应该以诚实、正直的态度对待自己和他人。同时，君子要重视道义，用正确的方式行事，不只顾自己的利益，而是在尊重他人的同时追求公平和正义。只有在敬重和遵循这两者的基础上，一个人才能够树立起良好的道德品质。
习华堂：你的理解非常准确。直接与正直有着密切的关系，是指行为要直截了当，不做为非作歹之事。方与义有紧密的联系，意味着在待人接物时要坚持基本道义和道德原则，为他人着想，不做自私自利的行为。直内即是在个人内心以诚实直率待人，义以方外则是表示在公共场合要遵守公共原则、守法守规，以保持社会秩序，维护公平正义。
文妙善：是的，我认同这两个概念的内在联系。我觉得，一个人要做到直其正也，方其义也，就需要把敬和义立起来。敬是指尊重他人、尊重自己的品质，要以谦虚、礼貌的态度对待他人，在与他人的交往中保持平等和谐。而义则是指遵守道义，追求正义和公平。只有在敬与义的基础上，一个人的品德才能得以充实。
习华堂：你的观点很有道理。敬和义确实是互相促进、互相依存的。只有一个人具备了敬的品质，才能真正做到以直内，直截了当、坦诚地待人，而不欺瞒、虚伪。同时，也只有在敬的基础上，一个人才会去考虑他人的感受，用正直、公正的态度去对待他人，这就是方其义也。
文妙善：是的，我同意您的观点。敬与义是紧密相连的，它们共同构成了一个人的品德和道德修养。如果一个人只有敬而没有义，那他可能会以自己的利益为先，无视他人的权益，甚至可能出尔反尔。而如果一个人只有义而没有敬，他可能会逐渐失去原则、失去谦逊，做事可能会变得盲目和无原则。只有将敬与义相结合，才能够保持平衡、做到“敬义立而德不孤”。
习华堂：非常赞同你的见解。事实上，直其正也，方其义也是培养一个人品德和道德的重要基础。一个人如果能够在行为中保持正直，用正确的方式对待自己和他人，就能建立起社会公众对他的信任和尊重。而方其义也则是要求一个人在遵循道义的同时，用大公无私的精神去考虑他人的利益和福祉。只有将直和方做到极致，一个人才能够真正发挥出自己的潜力，实现自己的价值。
文妙善：非常感谢您的指导。直方大的理念也是我非常赞同的。一个人如果能够在行为中保持直、方的原则，不停地学习、了解不同的知识和技能，就能够在各方面都有所收获，从而实现个人的全面发展。同时，只有在习得了正直和道义之后，一个人才能在前行的道路上保持坚定，不再犹豫和怀疑自己的所行所为。
习华堂：没错。直方大的理念表明了人们应该坚持正直和道义，并不断努力学习成长。只有在修身齐家治国平天下的过程中，才能够不断增长智慧、保持坚定的道义信念。在此过程中，人们不会迷失方向，而是能够愈加明确自己的目标和方向，不再怀疑自己的所行所为。
文妙善：是的，习华堂先生。我深感这句话中所蕴含的哲理和智慧。我会将这句话中的原则融入到自己的生活中，努力做一个遵守直和方的君子，同时注重敬和义，不断追求正直和公平，不断提高自己的道德水平。
习华堂