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第147章 无遮大会

    癸字音同鬼,恐怖鬼面暗合魔吞不动城策天下万鬼,吞各方邪秽之意。

    但癸又并非只有恐怖表征,更意味着万物闭藏于土,悄然萌芽之含义。

    不止是魔吞癸面,那双月笼罩下的魔吞不动城守护结界,也被叫做‘双月癸界’。

    ……

    玉藏锋为魔吞不动城做种种准备、改变之际,道子凌虚也没有划水摸鱼,很快便将《金丹舍利仁义功》的化神、返虚两篇传播了出去。

    功法宛如旋风一般,在月余时间刮遍了神州大陆,各大王朝邦国,引得无数修士追捧热议。

    在大唐帝都,便是三葬法师在大慈恩寺举办的无遮大会,也被《金丹舍利仁义功》的后续功法传播压下了热度。

    ……

    所谓无遮大会,乃是佛门布施僧俗的大斋会,兼容并蓄而无阻止,无所遮挡、无所妨碍,梵语般阇于瑟,华言解免。

    广结善缘,不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待,乃是佛门盛事。

    和那种幕天席地、日御三千、白日宣淫的,邪神野教的淫祀活动可不是一回事,想歪的道友请自行面壁。

    久远之前,玄奘法师便是在那烂陀寺的无遮大会上,辩翻驳倒无数佛门高僧,以一己之力覆压整个佛门。

    随后宣讲唯识佛法,喊出了‘若其间有一字无理能破者,请斩首相谢!’的豪言壮语。

    将整个那烂陀寺按在地上摩擦,给当时的佛修僧众留下难以抹灭的心灵阴影。

    也是在这场无遮大会之后,玄奘法师被尊称为大乘天,回归神州中原,创立唯识宗,成为取代那烂陀寺的佛门圣地、佛法中心。

    三葬法师先在弘福寺讲经说法,又在香山寺举办水陆法会,此时在大慈恩寺举办无遮大会,未尝没有效法玄奘法师的意思。

    ……

    《金丹舍利仁义功》后续功法的流传,成为了无数散修、修真世家、修真帮派的狂欢。

    之前还有些犹豫的那部分底层修士,也迫不及待地转修了《金丹舍利仁义功》。

    便是圣地大教,也逐渐开始选择让更多的门下弟子修习《金丹舍利仁义功》。

    当然,也因为资质天赋和修炼资源的问题,哪怕底层修士先修炼,修炼进度也会很快被圣地大教的弟子超越的。

    若说当今神州世界,哪一派的圣地大教最多,那自然是佛门了。

    通过青衣楼的情报信息,玉藏锋自然也了解了《金丹舍利仁义功》的传播情况。

    见正如自己的设想,悄然侵蚀佛门根基,便不再过多关注,重新将心思放回自身。

    ……

    俏如来还没有找自己去墨家机关城,河洛谷风家的十年入赘完婚之约为时尚早。

    青丘狐族的涂山玉环还是踪迹难觅,不见消息,暂时无法让她步萧月妍的后尘。

    打造至尊神器的天地胎膜也一时无法得到,只能暗中关注。

    提升实力及魔吞兽谱契合度方面,除了苦修,当是重铸狮头宝刀、锻铸银票玄解最见成效。

    但问题是自己没有足够高阶的神材锻铸神兵,也没有天材地宝再蜕一次纯阳真身。

    萧山洞天之中倒是有些宝物,覆灭甘南郡一些佛寺也分润了些宝物,但是不够高阶,也不够适合。

    苦修还是太慢了,玉藏锋动了外出寻觅天材地宝的心思,也不迟疑,对两位副楼主交代一番后便离开了青衣楼。

    而天材地宝,除了凭福缘鸿运找到无主的,最靠谱的便是从大势力的宝库里获取。

    为救师父用过欺天盗命禁术之后,玉藏锋便对自己的福缘没有太大信心,所以他选择了后者。

    而此行的第一站,便是玄奘法师举办无遮大会的大慈恩寺。

    ……

    玉藏锋先到大凉帝都,然后直接蹭传送阵便到了大唐帝都,历时十天,此时大慈恩寺的无遮大会还在继续。

    无遮大会自有成熟的流程,通常会举办七十五天。当然,偶尔遇到辩经论法难分胜负的,也会适当延时。

    玉藏锋在大唐帝都稍微打听一下,便知道无遮大会已经举办两个月了,起码还会持续十五天。

    玉藏锋没有去体验一番大唐帝都的繁华富庶,直奔帝都外的大慈恩寺。

    大慈恩寺广开方便之门,任何人都能参与无遮大会,大唐家家礼佛户户诵经,百姓以供奉僧侣为荣。

    是故,与会者数不胜数,此时的大慈恩寺简直是人山人海。

    当然,无遮大会说是不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,一律平等对待。

    但普通百姓和底层修士也就得些圣水洗礼、三餐斋饭,然后旁观。

    能得到更高待遇,食灵果、睡禅房、参与比试辩经的,还得是高阶修士、饱学之士。

    玉藏锋变换相貌,站在人群之中,看着三葬法师正与一位北少林寺的大师辩法。

    ……

    这还是玉藏锋第一次见到三葬法师,但见他头戴毗卢五佛冠,身穿锦襕宝袈裟。

    齿白如银砌,唇红口四方。顶平额阔天仓满,目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士,一身不俗是才郎。

    凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排,层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮绣。

    八宝妆花缚钮丝,金环束领攀绒扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。诚为佛子不虚传,胜似菩提无诈谬。

    虽是唇红齿白、眉清目秀,但却非阴柔女相,反而丰姿英伟、器宇轩昂。

    便是比起萧山之灵口中的小白脸儿,俊俏无双的俏如来也不差分毫。

    若是三葬法师早下山出世一些年,俏如来之名会被冠在谁头上还不好说呢。

    ……

    不一会儿,北少林寺的大师便被三葬法师辩驳得哑口无言,掩面下台。

    玉藏锋目光微转,又看见了一些老熟人,包括三寺佛子法海大师,闭关又复出的妙善圣女,雪窦寺的‘无能’佛子。

    还有一些没见过,但早有耳闻的天骄,天魔教的圣子‘重楼’、幽冥教的圣女‘绮梦’、稷下学宫的首席大师兄‘张子良