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第256章 玄武道兵

    不过蹭传送阵前后两端,本来御剑飞行赶路的时间,还是因为魔吞不动城的虚空穿梭跳跃之能大大缩短。

    不到半日光景,玉藏锋便已经从燕支山纯阳观,到了武当山山脚。

    但即便如此,玉藏锋还是觉得来回折腾麻烦,喃语道:“要是能在燕支山直接建传送阵就好了,或是直接建在魔吞不动城中也行呢。”

    不过玉藏锋也知道,光建传送阵还不够,还得接入到整个神州的传送大体系当中。不然就只能是单向传送或者定点传送。

    只是单向传送没啥必要,因为玉藏锋可以直接用折桂令返回萧山小千世界,通过固定入口回到燕支山。

    但目前神州传送大体系的重要节点,基本都掌握在佛门手中,接入其中相当于给佛门攻陷纯阳观提供便利,防御风险压力可说是呈几何倍增加。

    君不见墨家机关城也是不设传送阵的吗?

    至于风家他们,人家那是隐世中立。

    别看风家和玉藏锋关系好,其实和佛门的关系也不见得就差。

    不然风若琴一开始要铸证道之宝,怎么能请来玄因、慧远、圆觉三位大师呢?

    就玉藏锋了解,武当山原本是有传送阵的,只不过后来关闭掉了。

    所以这个事情,还需从长计议。

    ……

    玉藏锋如今也是纯阳观观主了,不能当弟子辈对待了,入山门自然是畅行无阻。

    这不,玉藏锋刚上天柱峰,便在金殿受到的武真代掌教的接见。

    “月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,生老病死乃人之常情,勿需太过伤怀。”

    “吾辈虽求生,但纵是登仙之人,亦有天地之寿的大限。纯阳师兄能有你传承衣钵,也算是无憾了。”

    武真代掌教一番劝慰,玉藏锋点头称谢。

    “多谢师叔挂怀,藏锋并不是脆弱之人,自当继承师父遗志,重立老君观,振兴道门。”

    武真道君欣慰点头,然后继续说道:“在大凉王朝,我道门香火最盛之地本是崆峒山,乃道源圣地之一。”

    “可惜天倾大战之后被佛门侵占,崆峒派只能另觅它地重新建宗,早已不在大凉王朝了。”

    “偌大一个王朝,仅有玉泉观、金天观和纯阳观三座道观,真是可悲可叹啊!”

    ……

    听到武真师叔之言,玉藏锋也是暗自感叹。

    他知道玉泉观地处在天水郡,被净土寺和旁边的麦积山压着,日子挺不好过的。

    至于金天观,地处金城郡,但却已经不是原址了。是与白云观合并,又搬到兴隆山吸收了山上原有的道门中人。

    三观合一,这才有了现在的金天观。但也在佛门和儒门势力的包围下,难有大作为。

    比起玉泉观和金天观,纯阳观建立的时间要更短,处境本来也是最差的。

    但是,魔吞不动城突然跳出来,覆灭了张掖郡近乎全部的佛寺。

    这下子,纯阳观反而是去了禁锢,有了发展空间,好似困龙得水,拨云见日。

    这难得的机会,武真道君自然是不会放过的,他也打算大力扶持纯阳观呢。

    这和玉藏锋来武当祖庭的目的之一不谋而合。

    玉藏锋刚刚提起支持之事,武真道君便大手一挥,许他玄蛇道兵三十有六,玄龟道兵七十有二,合计一百零八之数。

    ……

    所谓道兵者,乃是道士拘拿阴兵、精怪降服,以秘法炼入灵符之中,统称为‘五猖兵马’。

    用时起符唤出,可作监坛护法、降妖、除魔、捉鬼、战斗及一些其他事情。

    比道兵更差一级的便是简单的剪纸成人,由道士自己赋予些许灵气灵韵,耗尽则废。

    而道兵炼成之后,自带少许灵智,哪怕被打爆了,只要核心不伤,依旧可以反复再现。

    当然,你也可以选择不炼入灵符当中,而是炼成灵豆,在战斗之时撒豆成兵。

    纸符人、灵兵豆,都可以算是傀儡一道。

    但是,武真道君许给玉藏锋的,却不是这种道兵,而是真人道士。

    那么既然是真人,为什么要叫做道兵呢?

    这就不得不提到不求长生,只求修炼速成与战力超凡的护法、护道一脉了,

    并不是谁都是惊才绝艳的绝代天骄,护道隐脉也缺人呐。

    如此,道兵便应运而生。

    众多道士皆修同一功法,练同一阵法,同吃同住同眠,集众人之力宛若一体,以胜天骄。

    因颇似兵家修炼体系的精锐兵团,故称道兵。

    而道门中名气流传最广的道兵,则要属太平道的黄巾力士。

    道门有道兵,佛门、魔门自然也是有类似的僧兵、佛兵、魔兵的,各门各派相互借鉴的其实是蛮多的。

    ……

    想组建道兵,自然是要有兵源的。

    只是一旦成为道兵,就要听令于他人,修为什么的也会受限于主人。

    所以除非是逼不得已,不然神州世界踏上修行之路的道士,没人会选择成为道兵。

    那道兵的兵源从哪里来呢?这就要提到小千世界的土着人族了。

    之前说过小千世界内中三千法则近乎齐全,日月星辰俱有,生灵可以启灵成妖。

    最重要的是可以诞生人,而且土着人族与外界人族基本无异。

    不过,虽说是基本无异,但论及潜力,土着人族比起神州世界的人族还是差了一点点的。

    而且小千世界的人族本来就会受限于世界之主,视世界之主如天、如神、如父!

    若是世界之主不传修炼之法,他们可能百万年都不知修炼为何物。纵使出摸索出修炼之法,其初级和简陋,又如何能神州的修炼之法相比?

    若世界之主只传下道兵修炼之法,土着人族难道能拒绝吗?更多可能还是感恩吧。

    而且成为道兵又不是一生都定死了,还是有机会成为神将,闯出一条光明大道的嘛。

    故而,小千世界的土着人族,便是最好的道兵兵源。

    玉藏锋的萧山小千世界,因为晋升时间太短,还没有诞生土着人族。

    但武当祖庭的龟蛇小千世界,可是早就诞生了土着人族,也传下了道兵修炼之法。

    又因修炼的道兵功法不同,分有玄蛇道兵和玄龟道兵