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第一百五十四章 木檀归兮,无云临归珠沉苇

    “我们是毋庸置疑的最大的势力,以及最公正的资本家,我们掌控的技术以及资源完全不来自这里,也完全不依赖这里,也不会夺舍和剥削,因为没有任何必要,我们是供给灵气,粮草以及石木给人族最大的供应处,我们保证了人族环境的不被破坏,稳定了人族的发展,我们并不计较获得的与付出的不成正比。”

    “出生在荆州,不缺钱粮玉帛,但是荆州会告诉你,在荆州,活着和欲望永远不会是目标,你需要学习能力,或者获得玉帛,过上更好的生活并追寻理想,实现真正意义上的人生价值,希望永远在你手里攥着,人活着,总要有信仰和希望,而不是被人压榨,被社会利用,被生活无情的逼迫,如果可以追寻儿时的理想,尽情的开心奔跑,谁又愿意为了糊口的馒头佝偻着身躯打螺丝呢?”

    “我们首先是外来入主势力,跟地域人族是完完全全的两个体系,两种生态,我们不缺任何资源,非常明确自己的目标,用地域的眼光来看,我们是封建阶级体系,不民主,不平等,地域人是不断利用阶级为自己做事,没有任何进步且只是换了利益模式和经济模式,封建体制是为了调动封建阶级的资源并加以利用,一样也有剥削,共和体制只是阶级的洗牌,没有任何变化的。”

    “换而言之,资源一定要公平公正吗?公平公正的意义在哪里呢?问题在于,你获取这些资源是主动的,还是被动的,你是想利用这些资源干什么,满足自己的一己私欲吗?还是你应该拥有,你配的上呢,如果是惜君,惜君阁以玉阵为婵叶,我不会有任何反对,数千万云漓军也不会反对,但是,如果坐在这里的是若汐,我是会反对,在这里,不是享受,而是责任!”

    “我们可以保证荆州的稳定环境,包括域外的合约,钱帛米粮的正常供给,思想文化方向的明确,基本体制的建立和完善,不限于我们接受军政法体系,荆州负责商业以及自己的发展,这些我们不做干预或者说保证安全。”

    “人心在环境中会受到两种状态,希望和绝望,希望是我们的选择,绝望的濒临是地域阶级的本质反馈,它不会饶恕你,为什么饶恕你 ,有必要饶恕你吗?它会做的,就是继续剥削你,随着武力的高度掌控,选择会死掉,你能做的将就是开辟自己能接触的途径。”

    “我们作为星际势力,我们的弧度完全完美于地域,我支持建国,理由是建国可以拉高地域的存活率,或者说可以将他们的科技以及思想文化体系进行提升,形成自己的且完善的体系,可以逐步完善我们的研究计划。”

    陈汐随后坐下,她们汇报都会站起来,陈欣苇都是坐着发言,她们起立以示尊重惜君。

    “我不持反对意见!但是这样会破坏原有体系的平衡……”