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第327章 原来你们一直都在编故事啊。

    当然。

    其实涉及到文字作品保存下来,印刷技术也得有一个比较大的突破。

    在印刷技术不是特别好的时候,一般情况下想要印刷一部作品的费用非常之高。

    这也是为什么宋诗比之唐诗还多。

    这就是因为宋朝印刷技术突飞猛进,价格也降下了来。

    可在唐朝。

    印刷技术虽然出现了,但还很贵,一般人根本印不起。

    同样的。

    也有无数的诗作消失于历史长河当中。

    此外。

    印刷技术也制约着一众贫民将他们的作品留下来。

    毕竟。

    像这种这么贵的印刷技术。

    连一些达官显贵也不见得能印多少本,更不用说对于贫民来说了。

    他们最多只能手抄几本。

    但这种手抄,遗失的可能性非常之大。

    所以很多时候,我们看到的一些诗作,大都是当官人士,或者是非常有钱,更或是世家大族写出来的。

    话扯远了。

    继续说到亚里士多德。

    “那个,那个,江宁老师,难道在亚里士多德那个年代,他就写不出作品,没有承载作品的载具了吗?”

    这个时候,有一些网友却是问道。

    关于这一点,江宁也是要解释的:“当然有。”

    江宁点头:“如果放在亚里士多德的那个年代,他们要写作品,承载字体的载具,一般是羊皮。但这个羊皮不能是成年羊皮,他必需是小羊皮。小羊多大呢,一只小羊身上的皮最多只能做四张四开大小的的羊皮纸,按这样的大小,一般只能写200-300个字,一头羊大概就能写1000个字。按这样来算的话,亚里士多德全集300万字,大概需要3000头小羊。”

    “或许说,这3000头小羊不算多。确实,相对于整个地区来说,3000头小羊也确实不多。但是,作品在传播的过程当中,他不可能只有一份。他需要传播的话,他就需要复制,复制一份,又是3000头小羊。如果复制10份,那就3万头,以亚里士多德这样的知名度,在当时复制个100份,1000份,不算多吧。这样一来,那所需要的小羊就是30万头,300万头了。如此的巨量,别说是亚里士多德了,就是一个国王,他恐怕也不会拿这么多的小羊来用以承载这一些文字。再说,当时不仅仅只是亚里士多德写字吧,其他还有人也会写字,他们也需要用这一些小羊做为资源。所以本身上,亚里士多德就算很有钱,也不可能拥有这么多的小羊资源。”

    历史是需要推敲的。

    西方文明,西方历史他根本就经不起推敲。

    此前没有人去质疑他倒还好。

    一但有人质疑,你会发现,在这里面漏洞百出。

    “我的天,这写本书,也用太多小羊了吧。”

    众人只感觉目瞪口呆。

    但事实上正是如此。

    要不然。

    你学中国一样用竹简。

    但可惜。

    西方人不会用竹简写字。

    当然。

    这也与地理环境有关。

    不过。

    为了更为严谨一些,江宁再次说道:“西方当时写字的载体,也不完全只用小羊皮,小牛皮有的时候也会成为字的载体。但不管是小羊皮,还是小牛皮,以当时这么大的体量,他要承载这一些文字,都得用尽无数的资源。

    另外,还有一种,当时埃及发明了一种莎草纸,这种莎草纸有一些像我们现在的纸,但他比较粗糙,可以认为是粗糙版本的纸。在莎草纸写字,这是可以的。以亚里士多德的能量,他也可以获得比较多的莎草纸,虽然它也比较贵。但是,这种纸保存起来并不方便,只有在足够干燥的情况之下,这才能够保存到百年。”

    不过。

    上面都不是最为重要的。

    江宁说到了最后一条,这也是最为重要的一条。

    “或许大家不知道,我之所以认为亚里士多德可能不存在,也不仅仅是上面这一些推测。最为重要是,不管是亚里士多德,还是亚里士多德的作品,在公元13世纪以前,西方是没有任何作品提到过他们的。包括亚里士多德的作品,他的作品最早的版本,也是13年纪之后。这个时代,恰好是西方所谓的文艺复兴时代。”

    这一条说完之后。

    江宁选择了下播。

    他知道。

    他今了这么多,还需要大家消化一下。

    ……

    “我的天,今天江宁老师说得信息量太大了吧。”

    “何止是大,简直颠覆了我对西方文化的理解。”

    “这么来说,真没有亚里士多德这个人吗?”

    “我不知道,我去查一下。”

    可以说。

    江宁今天在直播间所说的有关于亚里士多德,当真是引起了无数多人的议论。

    不说是江宁这一边粉丝群体。

    那些不是江宁粉丝群体的,听到江宁这一个说法,亦是哄动了起来。

    “兄弟们,惊天大消息,江宁说亚里士多德不存在。”

    “江宁直播,直说西方造假。”

    “亚里士多德是伪造的。”

    这样的消息。

    不说别的。

    光是这一个标题,他就足够的吸引人。

    要知道。

    亚里士多德是什么人。

    他可是西方圣人,与中华孔子一般的人物。

    可这个时候,江宁竟然说亚里士多德不存在。

    只是一瞬间,万千的评论就此出现。

    当然。

    刚开始有人还想骂江宁。

    可看完江宁的直播视频时,无数网友如江宁粉丝一样,瞪大了眼睛,有一些不敢相信。

    不过很快。

    有一些人士却是迅速反应过来。

    “哈哈哈,终于有人质疑西方文化了,我就说嘛,西方文化有很多的是造假。”

    “对,以前是没有人说,现在江宁老师举起了大旗,顶一个。”

    “亚里士多德存不存在我不知道,但我想说,江宁老师推理无卸可击。”

    “兄弟们,我觉得江宁老师这是给我们带了一个头。大家可以按着这个想法再进一步,再深入研究一下所谓的西方文化。比如,他们的那些文物,到底是不是真的,有多少是伪造的,有多少是在编故事?”

    “你们说的是那些石膏一样的雕刻?”

    “这也算是一部分。”

    “我怎么感觉像上个星期刚雕刻好了的。”

    “噗嗤……别这么说,作假也得一定的时间。不过,我顶你说的。”

    “哈哈哈,别急,我去找证据。”

    是的。

    江宁在直播的时候质疑亚里士多德的存在。

    他可不仅仅只是质疑亚里士多德。

    他是要在质疑亚里士多德这里打出一个突破口,全面梳理出一条西方造假史。

    这不。

    江宁只是开了一个头,无数网友却是彻底沸腾了起来。

    不过。

    有的时候现实就是这么有戏剧性。

    西方这一边还没有为江宁的质疑进行什么回应。

    国内一批所谓的精英人士,却是开始回应起江宁的质疑了。

    “昨天看了江宁老师最新的直播,其实之前一直很喜欢江宁老师的。但这一次,江宁老师真的错了。我不知道江宁老师是出于什么样的目的,竟然质疑亚里士多德的存在。要知道,亚里士多德,那可是西方三圣之一,比之孔子还要出名,他要不存在,那西方文化,西文价值观还存在吗?”

    “回应一下江宁老师所说的亚里士多德作品的载体,其实江宁老师都说了。首先,亚里士多德并不是一个普通人,他是一位贵族,甚至是农场主,他有着非常多的金钱,也有着无与伦比的权贵。哪怕是要再多的小羊皮,小牛皮也是可以的。更加不用说,江宁老师还说了莎草纸。既然有莎草纸,你还质疑个啥啊。”

    “呵呵,还说什么亚里士多德13世纪之前没有人提到,并且说亚里士多德的作品是13世纪之后才出现的。我想问的是,中国一系列的古籍,比如论语,他是孔子亲自写的吗,或者说有孔子这个人吗,你能证明吗?”

    没办法。

    有的时候被西方价值观影响的可是有很大一部分。

    特别是这一些所谓的精英,所谓的高端知识份子。

    但可惜。

    在江宁抛砖引玉之下,这时江宁没有回答,一众网友已经帮江宁回应了。

    “哎哟哟,竟然还敢说孔子。虽然我们中华历史也有很多并没有记载的,甚至还有很多遗漏的。但不好意思,相比之西方随便瞎编的历史,那我们中华历史简直就是教科书的教科书。那个谁谁谁竟然说到论语,那么,我就帮你科谱一下论语。”

    “首先,论语并不是孔子写的,是孔子的弟子根据孔子的一些言行写的。不过,这不要紧。不管是不是孔子写的,我们完全可以证明论语这本书早在2000多年就有。比如荆州战国楚墓,他就出土了一部论语。另外王家咀的战国墓,出样有一本论语。不过,这部书当时还不叫论语,叫做《孔子曰》。”

    “别说是我们中华了,哪怕就是在另的国家,比如扶桑国,他们就有一部论语手稿。该手稿是南北朝时期,至今有1500多年,成为扶桑国国宝。除了这一些之外。很不巧,孔家可是中华千年世家,回头我带你去孔庙,去看看他们家的家谱……”

    不得不说。

    这一通网友的回击,可谓是将这一些人给打得鼻青脸肿。

    你还敢说中国的孔子。

    别说是孔子。

    其他一些历史名人,要证明他们也非常的容易。

    这主要是因为。

    这一些名人不仅仅留下了作品,而且还有一系列的佐证。

    ……

    “呵呵,哪怕证明论语确实存在,也确实是战国时期写的,但这也不能否认亚里士多德的存在。江宁老师不是说13世纪之前没有亚里士多德的记载吗,不好意思,我还真找到了。古希腊有一块叫做帕罗斯碑,他上面就记载了亚里士多德。”

    很快。

    另一位网友便做出了反驳:“你好意思提帕罗斯碑,那我就想请问,帕罗斯碑是大理石做的,要在如此坚硬的石碑上刻字,当时亚里士多德所处的年代并没有冶铁技术,请问,他是怎么将亚里士多德的名字,以及其他文字刻上去的。”

    “其二,我们再来看看这一块石碑。这块石碑据说已经有千年之久,哥,你看看图片,这他喵的也太新了吧。竟然完全没有一点风化,赶紧来我们国内学点做旧技术吧,免得让人尴尬。”

    “其三,也是最为要的一点,我想说的是,2000多年前的古希腊文和现代的希腊语怎么一模一样?我对这个不是很懂,有没有懂这一块的,求指点……”

    这位朋友的回应,却是瞬间引笑了众人。

    确实。

    语言是在不断变化的。

    不可能2000多年前的语言是这样的字,现在还是这样的文字。

    拿中国文字来说。

    先后经历了甲骨文,金文,秦篆,汉书……等等,哪怕就是到了现代,也有繁体与简体之别。

    你搞出一个现代希腊语一模一样的文字出来,这这这……是不是太不专业了。

    当然。

    不专业的还有他们的做旧技术。

    这真得好好的与我们国人学学。

    不过。

    有一些人还是不死心,他继续说道:“除了帕罗斯碑,同样还有其他可以证明亚里士多德。比如,古希腊有一位哲学家欧根尼,他在他的《哲人言行录》里面就记载过亚里士多德,也收录了亚里士多德留下来的名言。要知道,欧根尼所处在的时代与亚里士多德所处在的时代差不多,也是2000多年前。”

    这就更快了。

    另一位网友直接就回答:“不好意思,你说的这本《哲人言行录》在13世纪之前也没有存在过,甚至,这本书还是17世纪这才出现的。请问,17世纪的人怎么证明2000多年前的人是否存在?这是以伪证伪。还有,请证明一下2000多年前到底有没有欧根尼这个人。”

    这更是把众人给笑喷。

    但有的一些人就是中毒太深,接着,又有一位公知说道:“真是秀豆了,还要证明亚里士多德的存在。去大英博特馆看看记载了亚里士多德手稿的莎草纸,这可是实打实2000多年前的文化。”

    但这更是引起了一些爱较真网友的回复:“2000多年的前的莎草纸?你确定,来看看美国100多年前在羊皮上面写的独立宣言吧,上面的字你还看得清吗?再来看看你们所谓的2000多年前的莎草纸,就不说这个莎草纸是如何保存下来的,请问,这上面的字迹是怎么还能保存千年不朽,还记载的这么清楚?要知道,西方在当时可是没有中国墨的,他们用的是章鱼墨汁,这种墨汁别说是保存千年,100年都存问题。”

    “再有一个,你们竟然说这个莎草纸是2000多年前的。很好,那大英博不馆敢不敢对这个莎草纸进行炭14断代。”

    砰……

    热浪越来越为的凶猛。

    江宁此前不说还好。

    这一说,却是引起了无数人对于西方文化的全面质疑。

    特别是这里说的炭14断代。

    基本上。

    只要是西方出土的很多文物,他都不做炭14断代。

    所以很多时候你会看到,西方出土的文物,大都是一些石膏,石头一类的文物。

    因为这无法进行断代,你也很难判断他处于什么年代。

    至于木制的,因为可以用炭14断代,基本上你都看不到。

    但哪怕就是有的一些可以进行断代的。

    不好意思。

    西方开始了耍流氓,他就是不进行炭14断代。

    但你以为西方就能一直耍流氓吗?

    有的时候。

    耍多了流氓,他同样会露馅的。

    也不知道是受江宁的影响,还是偶然。

    正在国内这一边不断质疑着西方文化的时候,西方媒体却是暴光了一则,死海古卷是为伪造的重磅新闻。

    死海古卷,就是当时2000多年前用莎草纸写的作品。