逼迫塞尔维亚上贡，是为了更好的控制这个反复无常的家伙。为奥斯曼提供军队的有他，反抗奥斯曼时也有他。君主在天主教和东正教中也是左右横跳，在牧首眼里他们就是异教徒了。
布兰科维奇得知这个结果，也只能自己吞下去，只要对方不要命就行。
不过受其影响，布兰科维奇马上宣布将都城迁到斯梅代雷沃。虽然有被匈牙利攻击的风险，但他还是这样做了。
彼得见目的达到也撤兵了，不少塞尔维亚人也跟随彼得回到瓦拉几亚，他们被安排到边境地区，领主出资给他们盖房，并分给他们土地。
彼得明白，只有抓住这些人的心，他们才会忠心的跟随你，并且会适应当地的生活和文化。加上需要劳动力，所以这注定了彼得对移民政策的制订是非常好的。
他在多布罗加制订的政策被转移到摩尔多瓦和保加利亚，总督向农民出租耕牛、农具和种子，来年收获后用粮食归还。出租的价格也是他们能负担的，只要努力几年，就能够过上好日子。
“大人，这一个月流入保加利亚的移民已经超过15000人。”
“粮食耕牛、种子农具都要准备好。用不了几年，这些人就会成为瓦拉几亚的新力量。”
彼得骨子里就是一个想要加强集权的人，他反对西方那种贵族分封制度。因为这样做会让国家四分五裂，地方必须在中央的管理之下。瓦拉几亚划分省就是提高集权的一个方式。
和罗马的军区制不同，瓦拉几亚的高官全部由中央任命，任期不固定，全由自身表现来定。他们没有军权，只负责民政，并且中央政府还会发工资给他们。
在
不只是高官，现在瓦拉几亚开始试行法院和财政制度，将这几个地方权力拆开，可以避免军阀的产生。
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随着战争的结束，瓦拉几亚内部的商贸开始快速发展。拉雷什也趁着这个东风赚取了大量财富，为了更容易做生意和获得更好的生活，他将全家从阿克曼搬到了康斯坦察。
“爸爸，这是我们的新家吗？”儿子奥列格眨着眼睛询问自己的父亲。
“是的，这是我们的新家了。”
拉雷什看着比雅西还要繁荣的康斯坦察，觉得自己的做法是正确的。
康斯坦察城外，大量的货车从四面八方赶来，有的是附近村镇生产的粮食，有的是其他地方的特产，康斯坦察不拒绝任何东西，都一股脑的吞了下去。
在港口，来自克里木的奴隶、罗斯的毛皮、从特拉布松中转的波斯生丝等都来到了这里。他们要么直接经过市场交易，要么就进入当地的手工工场加工后进行贸易。也难怪商人会喜欢在这里定居。
拉雷什选择的房屋距离市场不远，他和房主商量好，每个月要付给对方20列伊，三年付清。
这可是不小的数目，但拉雷什表示完全没问题。他还预付了半年的金额，接下来可以安心做生意了。
因为是搬家
这里所有的街区街道都是由彼得命名的，整座城市以中间的米哈伊大道为中轴向两边延伸。市政厅前是一座大型广场，用来宣布重大事件。
拉雷什所在区域叫卡米勒区，这个城区中拥有康斯坦察最大的交易市场。一些想要获得一手消息的商人会在这里租房子，拉雷什也是如此。
市场被严格规划出一条条笔直的大道，街道两旁是鳞次栉比的店铺仓库和工坊。不少人在摊位前叫卖着商品，波西米亚的首饰、威尼斯的玻璃、北海地区的琥珀都有。
拉雷什来到一个摊位前，上面的纺织品让他很好奇。手感和羊毛纺织品如同，但更柔软。拉雷什开始询问这个东西。
“这是什么？”
“您真是有眼光，这是从加拉塔进口的布，吸水还舒适。”
“布？”
“对，听那些热那亚人说，这是从阿拉贡和埃及进口的为原料，然后纺织成布匹。”
“？”这信息量可太大了，他只知道羊毛纺织品和丝绸，这布可一点都不知道。
对于欧洲人是一种异国事物。生长在遥远的地方，据说许多欧洲人想象是植物和动物的混合——一种“植物绵羊”。中世纪的欧洲还流传故事说，小绵羊长在树上，夜里弯腰喝水；此外，还有关于绵羊通过低茎长在地上的传说。
最初传入欧洲，就像在西非一样，是伊斯兰教扩张的结果。到公元950年，伊斯兰城市塞维利亚、科尔多瓦、格拉纳达、巴塞罗那和西西里诸城有了纺织业；其中一部分纺织品出口到欧洲其他地区。
公元1000年后的几百年里，伊比利亚的基督徒的“收复失地运动”使这一地区的生产急剧萎缩；但几百年来，在阿拉伯技术和文化的影响下，欧洲大部分地区都熟悉并开始欣赏纺织品。
到12世纪，欧洲的一小部分——特别是意大利北部——回归到生产的世界，从此留了下来。由于欧洲气候总体不适宜生长，而十字军把欧洲的势力延伸到阿拉伯世界，由此深入到自然生长带。欧洲最早的非伊斯兰的产业中心出现在意大利北部，在诸如米兰、阿雷佐、博洛尼亚、威尼斯、维罗纳等城市中。产业从12世纪末开始迅猛成长，在这些城市的经济中起到重要作用。
地中海的贸易网络不仅为意大利产业提供了相对方便的原来源，还使他们可以接触到“东方”技术。意大利北部的企业主从伊斯兰世界引进了技术，其中一些来自印度或者中国。