很快对奥斯曼决战胜利的消息传回了布库尔耶什蒂，民众欢呼雀跃，彼得特此下令首都庆祝三天。
与奥斯曼的战争基本结束，接下来就应该对付塞尔维亚了。对于这个国家，彼得没什么说的，吞就完了。
如果吞并塞尔维亚，就能与另一盟友卡斯特里奥蒂的地盘在陆地上连接起来。瓦拉几亚可以通过卡斯特里奥蒂公国的地理位置运输货物和进行贸易，同时军队运输也更加方便。
而且，塞尔维亚和马其顿地区丰富的资源对瓦拉几亚来说是一大助力，无论如何都要拿到手。
“奥斯曼的苏丹现在在哪？”
“根据前线传回的消息，在巴夫萨失败后这位苏丹就带着剩下的军队跑到了乌尊克普吕。在这之后继续南下，估计是要跑到安纳托利亚。”
“怎么这么没骨气，在来打呀，把之前获得的土地都给丢了，怎么着也得抢回来呀。”
彼得打趣着巴耶济德，从1392到现在，欧洲大量的土地丢失，这让苏丹的威信产生动摇。不管是领主还是官员都怀疑苏丹是不是不行了，加上这次的惨败，巴耶济德如果不能从其他地方找回场子恐怕就更没有人听他的了。
“奥斯曼的威胁消散了，接下来该处理家事了。”
彼得将马上到来的塞尔维亚和瓦拉几亚的战争称为家事，意为清理东正教中的叛徒和扫平统一巴尔干的最后障碍。现在瓦拉几亚是巴尔干最大的国家，只要处理了塞尔维亚，统一剩下的地区就是时间问题。
眼下的国库还可以再支撑战争半年，希望能以最快的速度结束吧。实在不行他自掏腰包。
要论彼得最简单粗暴的方法，那肯定是撒钱，不管是建设、军事、工场、文化，只要撒钱就没有办不成的事。
军事上，彼得创办了火炮工场、火枪工场、造船厂、火药工场，并且不要钱的为军队办理武器铠甲，还大量修建棱堡，这样能够让城市有更多时间抵抗。
但军事是钱大户，虽然有从事贸易赚的，但还是要建立手工业和扩张农业才行。
为此，改良农作物品种，开垦土地，建立手工工场这些措施是一样没落下。银行的建立和货币的统一促进了国内的贸易和工业，彼得也加入其中，通过将那些招募的工匠集结起来，创办手工工场，包括冶铁、纺织、酿酒等，也不知道这算不算与民争利。
最主要还是鼓励生育和吸引移民，大量的东正教徒转移到瓦拉几亚生活，而这次与奥斯曼的战争又不知会有多少土地和人口增加。
“殿下，卡斯特里奥蒂派人来信，说他愿意臣服瓦拉几亚，成为我国的封臣。”
“真的？”
这个消息直接让彼得摸不着头脑，按理来说也太快了，而且卡斯特里奥蒂不像是服软的人，就算是奥斯曼也是把他的头硬摁下去才妥协的。现在他主动妥协，有些问题。
“他没有说别的？”
“有，您看一下，这是他的要求。”
卡斯特里奥蒂主要提出这几条要求：
只要答应这些条件，卡斯特里奥蒂就带领他的土地和军队加入瓦拉几亚，成为他们在西方的屏障和港口。
这几个条件说大不大，说小不小，而对于最重要的外交和军队管理权则丝毫没提，他以为这样的臣服就是西方那种分封制度，但彼得会让这种有分裂风险的制度实行吗。
“既然如此，那我也得提几个要求才行。”
彼得同意了这几个要求，但他需要让对方同意他提出的要求：
只要答应这几个条件，他愿意自己掏腰包给他提供资金，一些土地也不是不能给。
而奥斯曼失败的消息传回安纳托利亚，那些突厥小国又开始不着调了，他们准备再来一次，但这是在安纳托利亚，奥斯曼的大本营，巴耶济德还拿捏不了你们？
但对于巴尔干，他实在是回天乏力了，保加利亚和马其顿已经是无法拿回来的了，除非奇迹发生。既然如此，也就只好和谈了。艾哈迈德帕夏再次成为使者与瓦拉几亚和谈，希望能够达成一个好的结果。
对奥斯曼占领的地区净化开始了，教会和政府对突厥移民的控制加大，一些人忍受不了就前往奥斯曼的控制地区，但还有一些人留了下来，瓦拉几亚只是限制了他们的信仰和文化，其他的权利还算可以，至少比犹太人和吉普赛人好。
彼得重视教化作用，要想长久统治，就必须以文化和文字来同化他们，他们本身的文化必须限制。而且这些地方也是瓦拉几亚的直辖，因此控制力最强，政策推广也最彻底。
解放异教徒土地上的农民农奴法令最先开始推行，大量西帕希的土地被东正教农奴农民分割，而且还有相应的免税措施，这让已经成为自由农的他们生产积极性大幅提高，明年应该会有一个好收成。
一些新月的宗教场所被拆，材料被建设成东正教堂或者其他建筑，书籍被运送到北方进行翻译，而瓦拉几亚的文化和政策也在影响着他们。当军队官秩表发布后，阿德里安等新地方就有人报名加入军队，还有一些知识分子打算前往康斯坦察进行深造，准备将来进入官场。
而剩下的土地和财物作为奖励被大公分给了士兵和将领们，康斯坦丁也获得了一些财宝，军队的人们获得了土地，米尔恰本来也是准备给彼得奖励的，但他已经是封无可封了，这可能是幸福的烦恼吧。