“这话题好沉重啊。”让娜女侠尴尬地笑了笑。
“虽然沉重,但和我们都是相关的啊。”脱欢提醒他们:“现在我们怎么评价古人,人家今后也会这么评价我们的。”
“所以我刚才才说,与其关心血统,不如想想怎么能做的更好。我们的民众可不是西欧那些人,他们不高兴了,是真要死人的。”
他这些话,狄奥多拉也清楚。不过她之前一直在关心郭康的回答,看起来没往这边想。倒是让娜女侠,颇有些惊讶。
“我还是
“我水平不行,你问他,我也是跟他学的。”脱欢立刻指了指郭康,说道:“咱们郭半仙前知五百年,后知五百年。这些事情,他清楚的很。”
“我也不是半仙啊。”郭康纠正道:“我只是历史了解的比你们多一点而已。”
“欧洲人的历史太短了。你如果看过罗马的历史,就会发现这个文明其实非常……稚嫩。我们说武力是一切的基础,但只有武力,也是没法坚持长久的。”
“古代罗马的问题,就在于它缺乏足够的时间,进行文明的积淀。”
“王师傅,伱还记得上次罗马公教使者来,我们驳斥他们关于创世纪的指责,举的例子么?”他转头问。
“当然记得。”王大喇嘛点点头,向其他人转述:“当时,那个主教说,我们把创世纪都改了,太离谱了。我们就告诉他,这是因为哪怕创世纪,都经过了后世无知者的误传和胡乱改编,已经无法体现了神的本意。”
“我们给的一个最直白的理由,就是年代的问题。”
“根据世传的经文,是能够计算出创世时间的。正教和公教的学者,都已经做了不少研究,在希腊和罗斯地区,还流行过创世纪元,也就是以计算出的创世时间作为元年,之后依次排列。”
“理论上,创世之后,世界上才存在有意义的时间,所以以此为起始,是最为妥当的。”
“但问题是,根据希腊人的计算,创世在天兄诞生之前5500年左右。而根据公教教会的计算,应该更晚,只有4000年。这个时间,在欧洲没什么问题,但如果对照塞里斯的年表,这个年代就太晚了。”
“他们在创世之前就出现了,是吧?”让娜女侠似乎也见怪不怪了。
“是啊。如果把早期记载进行对比,塞里斯的年表可以追溯到一万年前,甚至更久远的时候。”王大喇嘛说:“总不能说,塞里斯人已经在三皇五帝治下,过了几千年了,天父才跑来创世吧。”
“这部分是神话内容吧?”让娜女侠提出了疑问。
“我听往来做生意的商人说,印度的神话比这些都夸张的多。但这些区别,只是信仰天父、信仰三皇五帝,还是信仰印度神的问题。”她努力推断起来。
“如果信仰天父,就不能直接承认异教神话。用塞里斯神话反驳教会理论,就只是两个宗教之间的争论,他们不承认就行了。”
“但这不是神话这么简单。”脱欢摇摇头,告诉她:“在塞里斯,历史的作用比欧洲重要的多。它不止是一门知识,也起到了我们这边宗教的一部分作用。”
“比如,塞里斯人区分内外,看的不是宗教异同,而是祖先和历史。这也是为什么所有人都在努力把自己的祖先往黄帝身上蹭。因为这是他们的一个‘宗教认同’。”
“我专门问过明朝来的师傅们。他们那边,各个朝代都喜欢去祭祀黄帝、炎帝、尧、舜等等,其实和我们这边拜天父差不多。怎么说呢……大概就是你走了这个流程,大家才认你是教友,你的政权才算个正式的本地政权这样吧。”
“所以,不是说他们的历史是神话,而是说历史本身,承担了神话的功能。”他特意区分了下:“哪怕古早的历史带上了神话色彩,也和完全架空的宗教故事不同。因为它们是历史渐渐被人鼓吹成了神话,而不是凭空编的。”
“最直接的证据,就是塞里斯人真的能从地下挖出古代的东西。康老弟给我说,他都知道这些超过五千年的上古城市废墟在哪里。”脱欢很是来劲:“你看,这些都可以支撑我的说法的。”
“其实不止塞里斯,埃及的文明也比这个要长。连古时候的希腊人,可能都比这个更久远了。”郭康提醒道:“所以,我们才说,之前的经文谬误百出。因为不止是塞里斯那边对不上,其他地方也一样。”
“主要是这种错误太明显了。所以我们才认为,这些经文章节,整体上就没法继续用。”郭康摊摊手:“要不然,故事就会变得奇怪了吧?”
早些年,人们还认为,几个最古老的原生文明里,塞里斯是相对晚熟的一个。但随着考古发现的增多,到郭康那个时候,到底谁才更古老,已经不好判断了,这也是他说这些话的底气所在。
“怎么个奇怪法?”让娜女侠好像对这种故事挺感兴趣的。
“你想啊,这时间对不上的话,天父就变成半路来的了。”郭康提醒她:“那样的话,天父就不可能创造了这个世界,而应该只是对世界的一部分,按照自己的意愿进行改造——而且这个改造很可能与塞里斯没关系,因为那边是三皇五帝的地盘,管不到。”
“但改造之后,结果却不太理想,三番五次地出事。不信你看,那些经文里记载的、邪魔作祟害人的例子,都是改造之后陆续发生的。”
“所以,要是按照这个逻辑,我们可以推断,天父可能是某个外来的古老神灵,但祂的改造计划出了问题,导致邪魔也纷纷跟过来了。而之后,天父无法解决,只能干脆地跑路,把这个烂摊子留给了天兄,和世间的凡人。”
“你看,就算不像我们教会这样,直接对有问题的部分进行删改,而是承认这些设定,并且进行补足,也是可以的。现在这不就圆上了?”他想了想,看起来颇有些得意:“这可能比我们现在的教义还带感。我倒觉得,挺适合用来作为世界观设定,写一本故事集出来的。”
“要是怕被教会追查,就改个名字,比如天父叫超古代圣神,黄帝叫龙皇什么的……”郭康提议道:“反正那些故事直接丢掉,好像确实太浪费,倒是可以继续写下去了。”