西周之学，分小学大学。
国小学于王宫之左，教授王族、公卿、大夫之子，师长为大臣师氏、保氏。
诸侯亦有小学，岁贡时选取优秀者，学于大学。
除国小学与诸侯小学，在国都西郊还会设有虞庠小学，是一般贵族与百姓子弟入学的地方，优秀者，方入国学。
有言曰，礼，诸侯之子八岁受之少傅，教之以小学，业小道焉，履小节焉。
故，诸侯之子从八岁入小学，主学规矩，即朝夕学幼仪。十三岁后学乐诵诗舞勺，成童学射御。
西周大学，一般分为东、南、西、北等学。
东学即东序，为习舞、干戈羽龠之所，由乐师主持；西学即瞽宗，为习礼仪、祭祀先王先贤之地，由礼官主持；北学即上庠，为学书之所，由诏书者主持；南学即成均，为学乐之所，由大司乐主持。
所教老师，则为知识经验丰富的老者，故有言：凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。
老人凭借知识经验的丰富，不仅仅发挥余热教授学识，还能凭借耐心与身份，培养子孙孝顺规矩之礼。以致民知尊长养老而后能入孝弟；民入孝弟，出尊长养老，而后成教；成教而后国可安也。
而在没有入学之前，小儿则要进行家庭教育。
一般为子能食食，教以右手；能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝。六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年，教之数日。
也就是说，幼儿教导饮食，能讲话时教应答，六岁时教数字与辨别方向，七岁时教男女之别，八岁教长幼有序之礼，九岁时教日期年月。
从七岁教男女之别开始，男女所教的方向也发生改变，男子入小学大学，而女子则为成为母亲而准备。
女子十年不出，姆教婉娩听从，执麻枲，治丝茧，织纴组紃，学女事以共衣服。观于祭祀，纳酒浆笾豆菹醢，礼相助奠。十有五年而笄，二十而嫁。
也就是从十岁始，女子不出门，培养女德，学习烹饪、缝纫、编结等女事，十五岁学妆容，二十岁学夫妻之礼，管理家事。
“至于大学，学后做什么，自然是做君子之事，为万民请命。”
荃公带着土伯走出学校，进入朝堂：“学校以圣人书，培养君子道，是为宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。”
荃公指着那些君子道：“如果朝堂臣子都具有宽宏而庄肃，温和而有主见，谦逊而有原则，善排乱而谨敬，和顺而能果断，正直而能温存，放得开而收得住，刚正而不鲁莽，强劲而又合道义的品德。这个国家，如何不兴盛呢？”
土伯张了张嘴，还没出声，荃公又道：“不过，这只是理想状态。更多时候，只是硕鼠一堆，男娼女盗，贪婪不堪，更不要说以身作则，教育万民。”
土伯挠头：“但，按你这标准，这朝堂还能有人吗？”
荃公大笑：“然从十数亿人找不到光明磊落之君子，这国还有救吗？”
土伯问道：“那该如何选出君子？”
荃公抬了抬下巴，让土伯看朝堂之中：“瞧，西周大选开始了。君子入仕，一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和；二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤；三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。当然，时过境迁，西周选士也有其糟粕之处，不过有易经之本在那，君子又为光明磊落之人，如有办法将其志向、学识、家产、子女等展露民之眼中，时刻受万民监督，自然可以清晰辨别，谁是君子，谁是小人。”
荃公背手向外走去：“我要为朝堂君子，就算底裤给民观看又如何？我一心为民，无所畏惧。谁要以隐私蔽之，没有鬼，谁信？君子不傻，民更不傻！”
民傻吗？民从来不傻。
动摇我等生计，混乱世间制度，民不聊生，民最清楚不过。
当文字诞生，民更是高歌：“时日曷丧？予及汝偕亡！”痛恨贪污，痛恨昏庸，痛恨不作为，痛恨欺压与战争！
说的再好，交易再多，人无法安居乐业，人无法安心工作，就是上层之罪，就是变革之时。
除了呐喊以外，文字表达而成的文学多种多样，诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐器从之。
当然也有反映民风之歌，如《豳风·七月》。
开篇描绘了农奴无衣无褐，熬过寒冬，入春春耕的故事。
女奴春天采桑养蚕、割苇制箔、绩麻染色、制作华衣，还要遭受贵族侮辱。
男奴秋后捕猎野兽，将兽皮献给贵族，又为贵族煮豆打枣、酿制春酒、修建宫殿，自己则只能修补茅屋、吃苦菜、烧劣柴，昼夜忙碌。
文学此时将现实化为文字得以保留，朴实、无华，又深刻的反映了奴隶主的奢华与奴隶的悲凉。
人们开始幻想一个美丽的未来，并为之而完善制度，保障民生。
但什么时候，民才能真正不受欺压呢？难道千万年的物质发展，衣食还无法无忧，依旧只能让民在贵族的压榨中残喘？
这是民的不认命，好高骛远；还是君子隐世，上面被硕鼠小人霸占，毫不作为？
“对啊，为什么呢？”土伯看着他。
荃公答道：“都有。所以君子隐世，待明君现世，待民认清现实不再做梦。否则，只会没人帮扶，没人相信，做个不正常的疯子。”
荃公一脸晦气的拍了拍手，转移话题：“刚刚说到文学，那与文学与共的便是艺术，文学是已经定型的艺术品，而艺术则是正在创作的文学。一个已经存在，一个正在创作，这就是文学和艺术的区别。当然，艺术饱含的广阔，舞蹈戏剧、百业百工，定型的为本，创作的为艺术。甚至你当个领导，还有领导的艺术。当个小人，自然也有小人的艺术。”