密林深处，张墨带着五个村民，缓缓行进，狗蛋也在其中。
“狗蛋，会下套吗？”张墨低声询问。
“先生想吃肉了？”一个村民悄声反问。
“套活人的套！”张墨瞪大双眼说：“要能套着外人，还得让村里人能避开的那种。”
“套过山猪和野兔，套人，难！”狗蛋不解地说，那意思是，正常人谁会往套里钻呢？除非是碰到瞎子或者笨蛋。
“回头我教你。”张墨一脸鄙夷地说。
“哦！”狗蛋一脸茫然。
“套人可是犯忌讳的啊，只有强盗、山贼才套人呢。”一位年长的村民有点紧张地说。那意思很明显——你可别把村里的孩子们给带坏了。
“要是套那些攻打咱们村的蛮人呢？”张墨反问了一句。
“那倒没事。就算是挖个坑布上陷阱弄死都是活该。”另一个村民兴奋地回答。
这种回答让张墨十分无语，毕竟蛮族人也是人，华族人也是人。那么，为什么套普通华族人就犯忌讳，套蛮族人就没问题了呢？
要知道，这个时代所有的人的后代，在未来的两千多年里，将经历多次的民族融融合，最终都是要汇入到同一个中华文明的大家庭里面的各个民族。
当然，这些东西是不能跟眼前的这些人说明白的，否则自己就解释不清楚自己是怎么来的，要做什么，然后再往哪里去了。
所以，张墨只能默默的嗤之以鼻。
……
边聊边走，一行人来到了另一个村庄附近。远远地从山上望下去有蛮人堵在村口叫嚣，张墨抬手示意停下，隐藏起来。然后自己一个人靠了上去。
离那群蛮人三百多步的距离的密林边缘，这里已经足够能清楚听到双方对话，所以他才停下来，静静地倾听了好一阵子。
显然，这个村要比乌石村大很多，底气也很足。蛮人来了不过十数人，只在村口叫嚣并不敢往村子里深入。同时，他感觉这村子里的人并不把蛮人的叫嚣当成一回事，甚至偶尔还敢出言调戏、谩骂几声。
由于人数处于劣势，蛮人竟一时间无可奈何，甚至有些进退两难的处境。显然暂时不会有大事发生。
于是张墨原路退回，到了众人附近，打个手势，让大家跟他悄悄离开。渐行渐远，离开了是非之地。
一行人又开始边走边聊，只是时不时左顾右盼地观察周围。那样子既像是猎人在探寻猎物，又像是采药人在寻找某种草药。只是这次聊的是山精、野怪、奇药、名花，不再涉及任何村庄和任何人。
显然这一切都是在张墨的引导下，自然而然地展开的。如果有人碰到，很容易把他们当成猎户或药农。
就这样，一天去往一两个村庄，他们经观察了周围四五个村庄的情况，有蛮人到访的并不多只有两三个，而且都是比较大，人口比较多，并且比较富庶的村庄。
显然，蛮族目前选择的目标是既要有油水，又能够制造威慑力的对象。
所以张墨估计，他们最近肯定要选择其中之一来个杀鸡儆猴。最强的他们也不会轻易去碰，因为搞不好自己要吃亏。
只能选择相对强势，又能够拿捏得住的对手。所以，类似乌石村这种贫穷且没油水，又不能带来威胁的小村子，短期内应该是不会有危险的。
但是，只要第一步做了，下面的村子就会逐个遭殃。
对张墨的说法，莫三山有些不以为然。
因为在他的记忆里，蛮人不会想这么多，基本是想怎么干就怎么干，赢了就端起来，输了就缩回去。但是，既然已经定下来由张墨来主事。他倒也极为配合，并没有过多干预。
就这样，白天张墨带人巡山，晚上组织人训练，训练的效果让张墨十分满意。因为，村民们就算没有基础，也是常年从事各种体力劳动的好手，自然不缺几分蛮力。
张墨就从五形拳开始入手，开始带着大家练习拳法。练习一段时间之后就开始组织双人对练，赢了的奖励站三体式和混元桩。输了的罚体能三项——俯卧撑两组，每组二十个仰卧起坐，两组每组二十个，然后绕着村子跑五圈。
张墨自己也经常绕着村子跑圈，村子不在，一圈跑下来估计也就相当于三千米，五圈的运动量算是适中。因为，从小学开始就有群众性全民健身运动。而其中的重头戏都是象征性长跑。小时候的张墨——应该是张天铎，每年都是累计长跑公里数最长的前百分之十。
来到当下，要跟古人拼体力，拼长途行军——巡山也不是件容易事，动辄就是几十上百公里，还要穿山越岭。他当然要重新把体能给提升上来才行。
大家在张墨既定规则的督促下，也是乐此不疲，体能技巧都获得大幅度提升的同时更是学到了不少实用对战技巧，日常也增加了不少趣味和欢笑。
这也算是张墨计划的一部分。
因为，较早之前，张墨就发现村民们最大的问题就是各个姓氏、家族之间的互相限制。这也是乌石村的特点造成的，毕竟不是同一姓氏组成的村落，所以他们之间互相都有提防之心，不容许任何一家做大。
据说乌石村最早是由罗家的祖先开辟的，但是人丁一直比较薄弱，所以开始逐渐吸收其他的姓氏、家族合进来意图扩大村庄规模。但是相应的问题也随之出现，最大的问题就是先后家族、姓氏互相之间都有所提防。
一个姓氏的壮大，除了能力和人口数量之外，更多的是经济实力和对抗能力的提升。所以他们之间的利益划分是非常错综复杂的，往往一个家族的兴起，会联合其他家族来抗衡势力较为强大的家族。
而这种对抗无疑阻碍了乌石村综合势力的发展。
张墨想做的事情就是，打破这种姓氏和家族的利益纠葛，把大家绑在同一艘战船之上。让大家为共同的利益去发展壮大，要发展就要向外走，而不是在村庄之内互相倾轧、内耗。
而缓解乃至杜绝这种倾轧、内耗的关键，就是让大家充分融合，变成一个和谐的守纪律有强制力约束的大家庭，大家劲往一处使，形成向心力、凝聚力，尽心尽力向外发展。
这个模型，类似于东汉末年曹魏的屯田制。处于同一个集体之中就要做到，不问出处，不论家事。共同富裕，共同发展，共同抵抗外来入侵。
现在看来，一切正朝着好的方向发展。
至少大家，目前都是遵循同样的规则，同样的训练模式，同样的作息方法来发展的。互相之间的较劲变成了训练场上的比拼，而比拼带来的是相互理解和共同进步。
这样在面对外部事件时，大家也会开始想着如何去为共同的集体——乌石村这个村庄来做贡献。
但是这一切都不可能操之过急，要按部就班，一步一步的改变人们的行为习惯。最好的的理想化的效果是，日拱一卒，做到润物细无悄无声息的变革。
但是，当前情况所不能允许啊！
毕竟蛮族的入侵随时都有可能发生，张墨不可能花太多的时间去让大家磨合。所以，军营化乡村是张墨所能想到的最佳路径。毕竟在外部强敌的压力下，人们想到的最多的还是合作和共同保障。
当然，张墨也不是就这样埋着头练兵发展的。
之所以要带队巡山，一方面是为了防范随时可能发生的蛮族入侵，提早布防，提早获得消，提前研判局势走向。
另一方面就是借巡山之机，顺便搜集各种有用的材料，打造趁手的武器，发展相应的制造能力，至少是手工业作坊等级的手工工厂。
为了促进手工业的发展，张墨也是殚精竭虑。
首先，是根据自己的反曲手弩画出图形，安排人照样仿制。受材料和工艺限制，张墨自己首先考虑了一些方案，制定了研发目标。
意想中，这种弩主打中距离稳定狙杀，所以不能太大，必须方便携行和单人操作。射程要在八十至一百五十步之间，通过短时间练习要在五十步内有稳定的精确度，和足够的穿透力。
多人配合能够造成足够致命的战场效果。
面杀伤能力是必须的，只有面杀伤才能阻止大规模的冲锋。也就是，以十人或者数十人组成的弩阵，能够梯次配置，形成一定时间内不停歇的群体杀伤力。
单体精准狙击也是必须的。一击毙命是弩箭实现精准狙杀的关键，既可以在战场中完成斩首敌猷的目的，也可在必要时执行特殊的单杀任务。
这个不难做到，无非是三点一线的瞄准模式，高速度、高穿透力的箭矢设计，再训练一批眼光强大，心理素质强大，环境适力能力强大，具有冒险精神，敢于直面生死的射手。
有了好的装备才是第一要务。有了装备才能训练人。好在春秋战国时期已经出现了弓箭，儒家六艺中的射也是其中之一，据说孔老夫子就是射艺高手。
而且，秦弩也是秦军征讨六国的利器。只是，现在张墨还不知道的世界格局，穿越过来还没离开过乌石村。更不知道天下如今是什么模样。更不可能知道远在西北的秦国目前是哪位当政，正处在哪个阶段了。
所以，一切只能靠自己。
这倒不是坏事，因为张墨看过村里猎户用的弓箭，基本还处于相当原始的状态。是那种类似日本和弓的单臂长弓。
当然，张墨是知道历史进程和工艺进步节点的，复合材料制作的反曲弓要到汉唐时期才会有。而到了蒙古人手里才有了牛角做枢机，竹木结构复合度较高的反曲弓。而弓弦就算是到了清朝仍然是牛皮铰接的而成的状态。
所以，张墨打算照猫画虎。依蒙古弓的样式制造反曲弓，再加动物皮铰结的弓弦。加装弩托——扣弦和装置箭矢和瞄具的装置。完整的复合弩结构也就完成了。只等找木匠帮忙制作出来。
当然，只要有了装备，再加足够时间和强度的训练条件的情况下，百步左右造成有效杀伤，还不算难度太大的事情。
因为弩的特质，射程和穿透力远大于弓箭，所以，张墨将此弩定名为“神臂弩”。
呵呵，不得不说穿越者最大的优势就是信手拈来，把历史上成名的东西拿来就用——堪称“拿来主义”的典范了。
其实真正的“神臂弩”要到宋朝才会有名确的历史记载。
而那东西就是着名的床子弩，射程可达八九百步，可连射，而其箭矢赫然竟是一支支长枪样的巨物。
这乃是大宋朝众多先进科技之一，在积弱的两宋时代屡建奇功。也是两宋能力扛契丹、西夏、女真、蒙古等诸国围殴的不二神器。南宋钓鱼城守军曾用此物射杀了蒙古大汗蒙哥。而此战也导致了蒙古各部的分裂。
不管怎么说，远程主武器既然已经有了设计，张墨就命人尽快赶制了一批以备不时之需。
正好村里的木匠和皮匠都是经验丰富的匠人，又给出了一些加固弓身弓臂，增强弓弦拉力，制作复合弓弦的意见，修改了数次设计，就开始赶制样品了。
而最关键的是村子里的猎户们，也给出了他们的意见，给箭簇喂药，当然是他们猎杀大型动物的毒药，村里人称之为猎药，是某种树汁和蛇毒的混合物。
不用想张墨也知道效果不俗，因为村里猎户经常能猎获野猪、野牛这种大型野兽。
如果靠人力和简单的长矛、刀剑是很难的，肯定要借助这些毒药。并且，据张墨判断，这是一种蛋白质毒素，起效非常快，中招的猎物跑不出百米就倒地昏迷，任人宰杀了。
但是，猎物经过充分加热后基本没有吃坏人的事情发生，说明是遇热就被分解了。