佘大爷的祈祷还是有点用的，一个小时过去，孔程井那组获胜。
厅内的光线并不刺眼，相反意外的柔和，佘时懒散地看着台上的比赛，声音传进他的耳中恰如催眠曲般，佘时努力睁开眼，可到底还是抵不住浓浓的困意。
“佘时。”
佘时微微打开眼眶，声音的主人还有些模糊不清。
台上是辩者激昂的辩论声，台下是震耳欲聋的掌声，纪靳倒是很佩服佘时在这种环境下还能睡得这么香。
“如老师让我们再看一眼资料，马上轮到我们了。”
佘时应了一声，伸了个懒腰。
“第一轮E组请到台下候位。”
“下一组将要进行比赛的是来自七班和九班的E组，也是今天的最后一组，我本人也非常期待他们的表现，那么首先请正方一辩阐述观点，时间三分钟。”
正方一辩：“ 主席好。众所周知‘人之初,性本善’。这句话一直被世人保存至今，可见其包涵一定的道理。着名的儒家思想代表孟子提出‘恻隐之心,人皆有之’。”
“我在街道看见瘦骨嶙峋的乞丐为了活着而乞讨，假使我身上只有为数不多的一点钱我仍会愿意分他一些，因为我心存善端，我具有人的天性，这个天性是什么？不就是看见别人过得不好会心怀怜惜吗？自古以来那些英雄好汉，敢问哪位不是心有善根呢？肯定是先有心，再有所为。”
“若是个满恶的人，恐怕会巴不得天下大乱，又怎会为了愿意创造和平而义无反顾？所以我方认为人性本善。”
临近结束时，计时员双手交叉示意终止。
主席：“感谢正方一辩的发言，下面请反方一辩阐述观点，时间三分钟。”
罗潇潇不紧不慢地站起身，朝身旁的队友点点头，铿锵有力地说：“确实，古代《三字经》的思想教育就像西方里的‘神创论’一样具有较高的权威与地位，但随着时代的进步，我们也同样在其中不断成长，可成长的空间存在一定的局限，而我们势必要破开枷锁看向更远的未来。”
“今天对方辩友说人性本善，说我们大家都心怀怜惜，若你那份钱是给你亲人救命的钱，是你最后一顿晚餐的钱，你还愿意分与他人吗？说到底，你们只是这大千世界中没有任何交集的陌生人，而你愿意分给他只是因为分给他的那一些钱不会损害到你个人的利益罢了。”
“哲学上，人的属性分为社会属性和自然属性。很好理解，当自然条件不能满足个体生存与发展时，人的本能就被激发出来。人生存下来需要的无非就是水和食物再者就是一个安全的避难所，这就是普通人的一生，也是众多动物的一生。”
“可有些人不满足于现今的美好，他追求更多的美好，所以无节制的贪婪成就了他的恶，而又在社会属性的影响下人才能够压制住本性的恶从而体现外在的善。”
合穆在台下听着罗潇潇有力的反驳，愣是眯着眼睛直皱眉，眼神中满是不可思议。
“我去，台上这直呛人是罗潇潇？蔚越……快，掐我一下，这一定是梦。”
坐合穆旁边的蔚越瞥了他一眼，用足了力气在合穆胳膊上狠狠掐了一下，嘿嘿坏笑道：“诶呦喂，你以为谁都跟你一样？”
别说,掐得还真不手下留情。
合穆原本震惊到呆滞的眼睛被蔚越一掐立马泛起了泪花，气色都好了不少。
“卧槽蔚越！等下放学别跑！看你爸爸不给你来个大义灭亲！”
孔程井他们一比赛完就回教室上课了，他的座位自然而然也被其他人占据了。
坐在孔程井位子上的其他人乔子澜并未注意到他们的动静，聚精会神地看着辩论赛。
主席：“感谢反方一辩的发言，接下来看正方二辩如何反驳，时间三分钟。”
正方二辩：“反方辩友一直再强调我们都是本恶的人，那我就有个疑问了，一群本恶的人如何形成一个社会？又是如何形成一个国度？《孟子·离娄下》中说‘大人者不失其赤子之心也。’所谓赤子就是新生的婴儿，常比喻心地善良的人。今天我们不少人仍会天天提到赤子之心，而新生的本就宛如一张白纸，又怎会染上虚无缥缈的墨汁？”
佘时并无早晨那般吊儿郎当样儿，反倒时不时在本子上写着什么。
当主席让他发言时，他缓缓抬起头，嘴唇微动牵起一抹微笑，好像已经胜券在握。
佘时恭恭敬敬地朝主席说声谢谢，随后肆意地攻击着对手。
“对方辩友刚刚说新生的本就像一张白纸,，不能染上墨汁那也不能五颜六色吧？那这样岂不是就是无性？一位母亲怀着一对双胞胎，其中一个因为吸收不到足够的营养，他为了活下去选择吞噬肚子中的另一个，还没生下来的婴儿都懂得为了活下去不择手段，更何况早已成熟的我们？”
“如果真的人性本善，那我想问法律和道德还有存在的必要吗？我们既然都心存善根，为什么还要有善的象征约束我们？孔子又何必大费周章地向世人宣扬仁爱？人性本恶本就是揭示人类社会的规律，对方辩友还问我方一群恶的人怎么造社会和国度？有了社会自然就有国家，而社会正是由无数的人建立而来，但它需要的又不仅仅是人，更多的是一种秩序和规则。不管这群人是善是恶，最终的结果都是一致，社会少了谁都不行。超越界限的贪婪又产生了恶念，自然而然形成了形形色色的人。”
一旁的罗潇潇颇有些欣慰，这小子嘴巴上撒泼着，行动上还是挺实诚的嘛。
计时员看着秒针最终指向十二，朝台上示意时间到，发言终止。
主席：“接下来有请正方三辩反驳，时间三分钟。”
正方三辨：“对方辩友问‘如果人性本善的话为什么孔子还要去扬善？何必诲人不倦？’我的回答是，就是为了去激发我们善的种子，所以才要不辞辛苦地耕耘。没有汗水灌溉的土地种不出好粮食，与拔苗助长本就是两个不同的意思……”
时间一分一秒地过去，无论是台上还是台下都像打了鸡血般沸腾，全都沉浸在这场毫无硝烟的战场上。
主席：“感谢正方三辩的发言，接下来让我们看看反方三辩如何反驳，时间三分钟。”
刘宇飞推了推挂在鼻梁处的黑色眼镜，脸上并无什么表情。
“伟大的哲学家黑格尔曾经说过‘人们以为说出了人性本善就是说出了一种伟大的思想，但他们却不知道，说出人性本恶是说出了一种更伟大的思想。’为什么有些国家历史悠久又文化源远流长？就像不想当将军的士兵不是好士兵。一个人只有有野心，才能不断战斗，他的动力也正是来源于他那源源不断的野心中，相反心善的人会一直善，并不是我说善有什么不好，但是结合历史来看，时代的推动不就是需要恶的存在？所以这不是正好证实了本恶的存在吗？”
“再看更遥远的原始时期，我们的祖先为了生存下去茹毛饮血，甚至不惜吃同胞的血肉，看到这你还能说人性本善吗？没人教他这么做，但是他就是这么做了，这是来自心灵的指引……”
主席：“好的时间到，接下来为自由辩论，各队都有四分钟发言时间，正方必须先发言，现在开始。”
正方三辩率先站起来发言：“对方辩友问我们为什么还需要法律和规则来规定我们，那我想问你怎么保证原本善的人不会因为环境影响让他心存恶念？”
佘时：“如果真的是大善人又怎么会因为外在的因素而影响了自身的内在呢？如果这也算善的话那杀人放火的人都算善咯？”
正方四辩一听佘时这毫无厘头的话，气得忍不住站起来反驳道：“你这不就是瞎扯淡？法律那是为了更好的警醒我们！怎么到你嘴里就变味了？孟子说了‘非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。’人生来就有善良的本性，向善之心！对方辩友刚刚那一席话倒像是在无理取闹！”
佘时刚想站起身与他好好辩论辩论，就看见与他相隔一个座位的纪靳缓缓站了起来。
纪靳也不知道自己怎么就站起来了，跟中了邪似的。
“善的人和善的人呆在一起怎么会生出恶？就跟同性的动物在一起怎么可能生出后代？大家都心存善根，又何必制定那么多条法律？后天的坏境固然重要，但根基才是核心，有善的人怎么也不会做出毫无节制的恶，只有本就是恶的人才会心无顾虑地成就他自己。”
这是佘时第一次听纪靳一口气说这么多话，心里忍不住感叹辩论赛的伟大。
自由辩论虽说自由，但难免有人情绪激动，自由也就变成了形式上的战场。
赵佳佳双手紧握着，因为紧张，心跳跳得比以往更快。
佘时，加油，一定要赢啊。
“自由辩论结束，接下来请反方四辩总结陈词，时间四分钟。”
纪靳缓缓吐出一口啄气，在众目睽睽之下给主席致以谢意后开口道：
“达尔文的物种起源中说‘物竞天择，适者生存’。有时候恶往往可以保护我们，但有了恶不免会有更多的渴望，所以现在有不少人为了财富和地位可以不惜一切代价，这种习惯更像是一种麻痹。”
“后天的环境的确可以改变一个人，但可惜的是一旦脱离这个环境时间长了又到了另一个环境，那么他原本在那个环境的一切不属于他的都会消失，不变的是他的根，所以为什么学好要教到老，学坏一秒就会。我们能做的唯有正视这一切，努力去以最好的面貌面对它、教化它，甚至是培养它为己所用。”
台下的乔子澜忍不住为纪靳鼓掌，不止是因为他说话说得漂亮舒服，更是因为他们有共同语言，彼此之间算得上是朋友，毕竟自从那堂语文课后，纪靳经常找他聊关于天文的事。
主席：“感谢反方四辩的精彩陈词，剩下四分钟时间留给正方四辩。”
正方四辩：“为了生存下去而残害他人的行为与动物并无两样，失去善性也就失去了人性及本性，善就像是不断完善自我的过程，善则是与生俱来，只不过其中难免有人截胡，但我们仍会是不是对弱小产生怜悯之心，真难道不能说是人的本善吗？蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑……”
四分钟过，记时员双手交叉示意结束。
主席：“感谢正方四辩的陈词，比赛到这告一段落，接下来请耐心等待各位评委们的结果。”
佘时本来想朝纪靳那边看去，谁想有刘宇飞在中间挡着，愣是只能看到头发丝。
佘大爷不满地撇着嘴。
好啊刘宇飞，你怎么就不能往前或者往后一点？坐这么端正干什么？
相比之下，对面的人明显要比佘时他们紧张多了，特别是正方四辩，刚刚自由辩论激动的可不就是他吗。
主席：“久，,经过评委们公平公正的评选下，我宣布反方获胜！让我们恭喜他们，可谓是名副其实！其次，最佳辩手，反方四辩纪靳同学！”